“贫僧惭愧，三百年前虽然行走于红尘，但多是人烟罕至的地域，并没有多少功德，更无名声在外，脑后这功德光环其实三百年来自省所凝练。 ．ＣＯＭ”娑婆悟者合什鞠躬，脑后功德光环也随着动作缓缓消散开来。</p>
“自省么？”风萧萧对于这答案明显不满意，但此时也不宜试探得过于明显，以免引起有心人的注意。忽感一只厚实大手搭上自己肩膀，不问可知，定是白忘世。</p>
要此时有谁能理解风萧萧百分之一的纠结，非白忘世莫属，因为他也同样见过冰海珊瑚的画像，虽然不了解此女子的过去，但隐约间也能猜到一些端倪。</p>
“功德者，可以是功业和德行，也可以是指修德有功，修德有功，性德方显。一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做“性德”，但以缠缚在妄想执着之中，性德无法显现，有德功业和自省都可以扫荡一切尘劳妄想。譬如明镜，镜面上盖满了种种污垢，镜光不能显现。镜子便同废物。需努力擦除尘垢，一旦功效圆满，尘垢全消，镜净心明，本来是佛。”娑婆悟者以为风萧萧对她的回答有所疑惑，便自行解，倒是令许多人茅塞顿开。</p>
白忘世踏前几步，合什施礼，问道：“菩萨通过自省凝练了如斯功德，想必镜面上的红尘俗事已经被擦拭干净了，此时心境，不知是否还记得遁入空门之前的种种往事？”</p>
“该记得的都记得，即便贫僧心如明镜，但此时终究也立身红尘。”娑婆悟者此时走上圣台，身上佛光彻底收敛，像是一个平和美丽的母亲般让人觉得亲近。</p>
“净琉璃为何不出来？”魔菩提忽然一声暴喝，似乎已经等待净琉璃多时了，始终不见她现身，显得很是烦躁。</p>
“佛友已经回定禅天静修了。”娑婆悟者的话令人意外，净琉璃竟然离开了？如此盛会也难入她法眼么，只来代表性的宣布三教布武便离开？</p>
“可恶！”魔菩提大怒，宽大的黑色袖袍猛然一拂，头上隐隐浮现一只手捏佛印的骷髅，令人骇然。</p>
白忘世欲要继续问话，却被风萧萧眼神制止了，却见绿鳄在此凑近娑婆悟者，笑嘻嘻的道：“绿鳄请菩萨指武道。”</p>
娑婆悟者果然没有嫌弃绿鳄的丑陋面貌，微笑头，道：“贫僧代表大雷音寺布武，但佛门武学与经义相辅相成，贫僧这便讲经，希望能助众多施主一臂。”</p>
娑婆悟者声音落下，缓缓盘膝，金楼佛衣飘飘扬扬，无量佛光再次绽放，女菩萨仿佛化作一轮朝阳自圣台之上升起。</p>
她手捏莲花印，脸露微笑，目光祥和，圣洁形象引来天威加持，道音隆隆，颇有几分真佛意境，令人心头触动。</p>
“世间离生灭，犹如虚空华；智不得有无，而兴大悲心；一切法如幻，远离于心识；智不得有无，而兴大悲心；远离于断常，世间恒如梦；智不得有无，而兴大悲心；知人法无我，烦恼及尔炎；常清净无相，而兴大悲心；一切无涅槃，无有涅槃佛；无有佛涅槃，远离觉所觉；若有若无有，是二悉俱离；牟尼寂静观，是则远离生……”</p>
菩萨讲经，每一个音节都如同晨钟暮鼓一样在众人心头响起，初时雷音相合，如天人相呼应，但随着经文的深入，菩萨手上十指变化，印决变换，美丽容颜化作一面镜子，显现苍生诸相，一时化作孩童，一时化作剑侠，修罗相，魔相……一张张面孔不停的演绎着极致的七情六欲，种种执着，但最后的一一破碎，灵光融入脑后的功德光环之内。</p>
高空上金光喷涌，菩萨坐下自然生成一个至圣至洁的莲花宝座，清圣光辉融入金光之内，威严之中便透出一股柔和，一字一句都像是一道清泉落入干旱已久的心田。</p>
传闻上古大神通者讲道时会有天地异象，天女散花，彩虹满天，地涌金莲，万物造化。此时的娑婆悟者自然远远达不到那样的境界，但也极为不凡了，所有都知道，这位菩萨，在大乘境界的道路上都已经走得非常深入了。</p>
大乘传奇亲自出面讲经布武，圣山上许多人都深受感动，无奈佛法高深，要从经义之中悟出武学却不是易事，更何况，十人之中也不见得有两人是真心领悟佛法的，不明经义，只一味妄想着其中的神功，终究是一无所得，大失所望。</p>
“不生句生句。常句无常句。相句无相句。住异句非住异句。刹那句非刹那句。自性句离自性句。空句不空句。断句不断句。边句非边句。中句非中句。常句非常句……”</p>