阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

六十三(2 / 2)

在这两年里美国又发生了多少事呢?尼克松下令,要求司法部长罢免检查官的职务。但司法部长拒绝了总统的要求,随即辞职。司法部副部长接任司法部长后,也因拒绝罢免特别检察官而辞职。最后司法部的三号人物成为司法部代理部长,才答应罢免特别检察官。尼克松又动员fbi封锁特别检察官及司法长官、次长的办公室,宣布废除特别联邦检察局,把此案的调查权移回司法部。尼克松滥用行政权力来维护自己利益的狂妄行为,最终招来了美国国民的严重指责。光有国民指责还不够,1973年,美国众议院出招了,决定由该院司法委员会负责调查、搜集尼克松的罪证,为弹劾尼克松作准备。1974年,司法委员会决定公布与弹劾尼克松有关的全部证据。最后,司法委员会陆续通过了三项弹劾尼克松的条款。真相公布后,整个白宫被惊得目瞪口呆,他们一直相信总统的清白,一直超出自己的职权范围来保护总统,而总统却从一开始就掩盖真相,并欺骗他的顾问、公众、国会甚至自己的家庭达两年之久,每个人都感到被出卖了,就连共和党的一批参议员、众议员也建议他辞职,尼克松终于到了众叛亲离的地步。尼克松在行政干预、消毁证据、威胁恐吓等一系列动作未果时,终于顶不住压力退缩了,不得不提出了辞职,退出了美国的政治舞台。

在这里还有《华盛顿邮报》的两名记者从事件开始就进行了不间断地跟踪报道,起到了很大的作用,并在事后出版了专著。在整个事件中,美国人民是伟大的,美国司法部是伟大的,美国记者也是伟大的。他们以独立、自由的精神,不以个人得失为评判标准,顶住了压力,维护了美国公民的权力和法律的尊严。也正是因为这个经典案例,独立和自由的旗帜在美国人民心中高高飘扬。独立和自由,了不起!

孔子听到这里说话了,历史上我们中国人也有这样的精神。春秋战国时期,晋、楚两国交战,晋国人有个叫知婴的人被捕做了九年的俘虏。九年后,晋、楚两国又和好了,商量交换战俘,知婴就有了被放回去的机会。释放知婴时,楚国国君亲自去送知婴,因为知婴很有名气。这时候楚国的国君叫共王,两人都十分客气,虽温文尔雅,但却充满张力。共王就问知婴,说先生你怨恨我吗?意思是俘虏你把你一关就是九年,你是不是怨恨我。知婴说,我不怨恨。两国交战,是下臣我无能才做了俘虏,你们并没有杀了我,把我的鲜血涂抹在你们的军鼓上,而是让我回去接受军事法庭的审判,这是大王你的恩典,我又敢怨恨谁呢?共王又问,那么先生感谢我吗?知婴说,不感谢。两国君臣为了国泰民安,克制自己,宽待他人,释放战俘,永结友好。这样功德无量的事,下臣闻所未闻,哪有资格表示感谢?共王试探没有得到结果,不死心,就又问道,先生回国后拿什么报答我?共王还是想把国与国之间的事说成是他们两个私人之间的事,还是想让知婴感谢他。知婴说,不知道。下臣没有怨恨,大王又没有功德让我感谢,所以我不知道怎样报答。这话已经说得多明白了。知婴就是说,你不要把国与国之间的公事总往我们俩个私人之间拉扯,你拉扯我也不会上当。共王该明白了吧?该死心了吧?不,共王仍不死心,还要死乞白赖地问,尽管如此,还是请先生把自己的想法告诉寡人吧。你们想知婴会怎么说?如果换做你,你又会作何回答?孔子说罢稍停了片刻,也会用提起学生注意这一招了。

知婴说,好吧。知婴在“一问三不知”之后,这回才愿意回答共王。知婴说,我回去有三种可能。一是如果我回去后,被“军法从事”了,也就是被杀了,我虽死无憾。二是,如果寡君法外施恩不杀我,让我回家后,族人却不愿放过我,让我在宗祠里被“家法从事”,我也虽死无憾。三是我既没有被“军法从事”,也没有被“家法从事”,我将会带领一支小部队,镇守边疆保家卫国。到那个时候如果不幸与贵军相遇,下臣定将拼力死战,决不三心二意、左顾右盼。这一片赤胆忠心,就是下臣我可以报答大王你的。共王一听,肃然起敬,以最隆重的礼仪送知婴出境。并感叹说,晋国有这样的战士,我们是无法与之争雄的。这就是我们中国历史上能严格区分开公私关系的典型代表,我想并不亚于你讲的什么尼克松丑闻。

高文化听了赞同道,对呀,我同意你的说法,但是我们有这么好的传统为什么后来却逐渐消失了呢?以公徇私,因私废公,有权不用,过期作废,当了汉奸卖国贼不以为耻反以为荣等等等等,真是“不胜枚举”呀!高文化不无调侃。

周公接过了话说道,还是你小高说的有道理,独立和自由的问题不解决,怎么样都不行。有了法律,精神不独立不行,自由得不到保护也不行。尼克松敢冒天下之大不韪撤司法部长的职,司法部长宁肯被撤职也要遵守自己的职业操守,不为一己私利所屈服。佩服!司法部长并不孤独,自己的副手也和自己站在一起,宁肯被撤,也要维护法律的尊严。佩服!虽然第三个人屈服了,但更激起了全美国人民的反对,我更佩服!终于什么众议院出手了,集体来弹劾他尼克松。他尼克松有多大胆量、多大能量敢和全美国人为敌?终于败北,权力挑战法律以失败而告终。所以美国人民的独立精神值得称颂,这是基础、是底线,法律是公共底线,独立自由精神就是个人底线。再就是机制完善,两者缺一不可。美国人民坚信,敢挑战法律者必死。所以他们可以“义无反顾”。我们中华大地,专制的时间太长了,缺少的正是这种精神,人民不自信的太多,不自信就生依靠心,依靠心更有利于专制地横行。所以还是要先让人民建立起自信心是基础呀。独立自由还真是关键。

欲知后事如何,请看下回。

上一页 目录 +书签 下一章