上回说到魏王把杨朱和墨翟两人都弄到朝堂之上,在文武百官面前,让两人辩论,说是商量出个结果好让魏王实行,实际魏王也多是看热闹,看看这些桀骜不驯的所谓文士,你们自己是怎么对自己的。杨朱和墨翟两人先是不说话,后来魏王的话刺痛了墨翟,墨翟开口就出言不逊骂杨朱是自私自利的小人,根本不屑与杨朱讨论。这就算是开战了。
杨朱听后不紧不慢看了看墨翟,心说这老先生脾气可真暴,一句话就把你挑逗起来了,真不经打。人家这是在看笑话呢,难道你看不出来?自己一接招这老先生更是要满嘴喷粪了,杨朱干脆来了个“徐庶进曹营——一言不发”。当然那时候还没有徐庶和曹操,反正就是不搭理墨翟,让他随便说、随便骂吧。一旁的孟孙阳看不下去了,愤愤地站起来说道,请墨先生讲话注意一下自己的形象,学术讨论归学术讨论,不要对人进行人身攻击。什么小人不小人的?谁又是大人?难道对别人进行人身攻击就是大人了?
墨翟一听,更不能放过他们了。他也站起来,手指孟孙阳和杨朱说道,无知小儿,这里哪有你说话的份儿,自古圣人多智慧。神农尝百草,以身试药,为后代留下上百种药方,惠及千秋万代,繁衍子孙,泽被后人,请问他何曾想过要为自己?大禹治水,三过家门而不入,媳妇怀抱嗷嗷啼哭的婴儿,尚且没有停下治理黄河的脚步,没有动摇治理好黄河、为百姓造福的决心,请问他又何曾想过是为自己?而你杨朱等人却摇唇鼓舌,唯恐私心不灭,让人都去为自己、为自己,难道都去为自己,社会就会好起来?战争就会被消灭?百姓就会幸福了吗?
啪、啪、啪……,一旁的观众席上竟然响起了掌声。显然,这一通大义凛然的演说,康慨激昂,振振有词,落地有声,让一旁的官员们也禁不住为墨翟叫起好来。杨朱长叹一声,哎,先生所说固然不错,一个愿意为别人活的人,我不否认其动机的纯洁性,我也不否认其胸怀的宽广,我更不否认其精神的高尚,但是,你要知道,他一定是要自愿的才好,任何人、任何单位和组织都没有强迫其放弃个人意愿的权利。神农尝百草,神农是部落首领,他要为部落群体的繁衍考虑,这是他的责任和义务,他担任了首领就要尽到这一份责任,如果他不想尽这份责任了,他可以不当这个首领,这也是他的权利。所以他尝百草,他愿意,谁去强迫他了吗?大禹治水也一样,只有完成这一项艰巨的任务,他才能舒舒服服地躺下来睡个安稳觉,否则他会夜不能寐、茶饭不思的,谁强迫他了吗?没有,都是一个自愿而已。
杨朱说到这里稍稍停顿了一下,然后对墨翟抬了抬手说道,再说先生你,为自己学说发扬光大,身体力行,不顾个人安危,东跑西颠,不辞劳苦,我十二分的敬重你的胆气和作为,请问有人在后面强迫你吗?没有,这就对了,你是自愿的。自愿无私的为别人操劳、为别人打拚,这都是你的权利。但是有一点,别人不能强迫你,如果别人强迫你干这干那,那就不对了。反过来,如果你强迫别人这样或那样,这也不对,而且还十分危险。请问你现在是要强迫我接受你的思想吗?
杨朱一席话,入情入理,场上一时鸦雀无声,都在回味杨朱的话。这似乎也提不出不对的地方,那为什么杨朱就被说成是自私自利的小人了呢?墨翟看看杨朱,觉得这小儿虽年龄不大,但说起话来还是有板有眼的。显然杨朱说的是自愿,不能强迫,这又是哪门子道理?一个人光说自己愿不愿意,都愿意光吃不干活,那谁愿意去干活?小儿还是太肤浅。想到这里,墨翟手指杨朱说道,只讲自己,不讲别人;只说自己愿不愿意,不说自己该不该怎样;只强调自己的权利,不讲自己的义务和责任,你真是个自私自利的小人。不仅自己自私,还要让天下人都自私,其害莫大于此矣!古往今来,只听说有英雄豪杰为老百姓流芳百世的,比如:后羿,比如:炎、黄二帝。没有听说过谁为了自己成为英雄的,只听说有为自己遗臭万年的,比如荒淫无度的殷纣王,难道你想让天下君王都学殷纣王吗?