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三十二(2 / 2)

高文化迷惑地问道,你怎么会不知道呢?在台上要讲国家,因为国为大,家为小,这都振振有词呀;私底下要称家国,因为只有家才最近,国就成了一个大家庭了吗!多有人情味!这就是中国人请客吃饭的根源。

周公插话道,我们萍水相逢,难道我们还能为你办什么事吗?

高文化不好意思了,讪笑着说道,这话周兄说的就见外了,孔子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?还有古人说:朋友来了能不喝酒吗?这都习惯了呀。

孔子跟着笑说道,有朋自远方来,不亦乐乎?这我知道。你说哪个古人说过朋友来了就得喝酒?

这话可把高文化问住了,半天没接上话,好一会儿了才说,那你说朋友来了不喝酒喝什么?喝凉水?孔子笑笑说,你说的还真对,“君子之交淡如水”不就是这个意思吗?其实这都是后人把古人的经唱变味了。古人讲究的是,“亲是亲,财帛要分真”。并不是一称兄道弟,就你我不分了、就亲如一家了、就不讲原则了。请客吃饭有加深关系的作用,但同时也有故意混洧彼此界限的嫌疑,不仅有感情的,也有权利的和财产的,说得严重点,如果别有所图,说不定就是个阴谋。我们的古人可不是这个意思,而且古人非常注重人与人之间的界限,不要把关系弄得没了界限。界限不清,迟早会闹出纠纷,到那时就连朋友也做不成了。这种界限包括财产的、也包括个人权利和个人感情的,更重要的是还有公和私的,甚至是原则性的,很多现实都证明了这一点。

一旁的老耿听了孔子的话心里暗暗称奇,他用一个中医的眼光再次审视了一下周公和孔子,觉得这两个人决不是一般的人,说世上罕见也决不过分,最起码他这几十年没见过这样的人。眼睛深邃一眼望不到底,面孔红润透着永不褪去的光华,细细听其声音有金石之声。再辨其呼吸若游龙缠绵不绝,联系那脉象,非神即仙啊;再听两人谈吐,似与今人格格不入呀,难道真是神仙驾临?想到这儿,老耿赶紧擦擦眼睛,再看,还是不得而知。其实这个疑虑一直纠缠着他走了一路,也没个结果。最后,高文化似有点儿不高兴了,心说我请你们吃饭还请出毛病来了。老耿先让伺机小王把周公和孔子送到宾馆,然后再送高文化,自己就先下了车。高文化不好意思地说改日再联系。到了宾馆门口,高文化和周公、孔子一块儿下了车,就让小王把车开走了。周公看高文化情绪有点低落,就建议说,小高喜欢看电影跟潮流,咱也打搅小王两天了,干脆咱们请小高吧。高文化一听还就真的高兴了起来。孔子说好呀,要不把老耿也带上,高文化说,刚才老耿不是客气,他是真不想去,就别再去搅扰他了。咱们去吧。三人商定,饭,各自回去,各吃各的。休息一下,晚上还在宾馆见面。

高文化一路走来回家无话,单说周公和孔子两人,回到宾馆开始捋一捋今天所见所闻。本想大家一起上山拜访贤人,了解太极,没想到开始还算不错,但越到最后越是让人觉得像是跟骗子在一起。原来太极就是子孙们把世界所有的一切归结为一个“一”,也称之为“有”,然后再用阴阳相生相克,四象互感互动,八卦循环往复来解释这个世界。世界形成原因知道了,然后再去分析未来的吉凶祸福。把世界说得简单到了一个“一”,那么世界的最初为什么是简单呢?为什么世界就是由简单一步步又到复杂了呢?现在复杂得简直难以学习和认识,为什么越学习越复杂呢?太极又可以称其是一个圆,这个圆大到无所不包,无所不含;这个圆又小到里面什么也没有,就是一个简单的“有”。“有”者,内容丰富,又简单如“一”,这不是自己把自己往死里整吗?远古、上古之人难道就是这样认识世界的?这些个子孙,太没道理,打着传统的旗号,肆意弯曲、主观臆造,编出些空、玄、怪、幻之类的东东来故弄玄虚,以此再去骗人钱财。最后你没听那道长说吗,算得准不准,怎么处理,都是他们一句话的事吗?说准就准,说不准就不准。有三分准,又有七分胡诌的,诌来诌去都是为了让人上他的当,心甘情愿掏包包。

孔子也附合着说,是呀,我们春秋时期世界已经乱成了一锅粥,礼坏乐崩没了规矩,强权就是规矩,侍强就是真理。到了后来的战国时期就更是义气江湖、称雄称霸了。再让那些兵家、纵横家添油加醋、胡搅乱搞,一武一文,搅得世界乌烟瘴气,没了安宁。生灵涂炭,民不聊生,难民潮一拨接一拨,真有世界末日来到的感觉。到了秦以后,一百天就跟一天的感觉是一个样儿了,两千年就是个重复的过程,山还是那座山,梁还是那道梁,月亮也还是那个月亮。你方唱罢我登场,轮流坐桩,没个突破。人是越过越憋屈,开始还能站着说话,后来就只能跪着回报了。再后来就成三跪九叩了。也只有后来的辛亥革命算是天翻地覆闹了场真正的革命,但是人表面上虽然不再三跪九叩了,内心里的三跪九叩却没有被消灭,就像跟屁虫一样粘在腚后,钻进人的心里还不知会带到哪里去。所有的一切都源于一个原因,那就是失去了独立的人格。所以老祖宗你提出的以讼卦为首卦是说到点上了,只有解决了人的奴才意识,把自尊自强意识树立起来,才能从根本上消灭人的奴性。讼卦的基础是什么?不是领导的英明和大力支持,而是独立意识呀。

一席话可谓一改孔子的传统形象,把个现代孔子显露了出来。那么这还是孔子吗?是,这才是我们民族的孔子,他老人家从没有让人卑躬屈膝,拍马逢迎,他的独立意识一开始就是很强很强的,只是他后来的追随者一代不如一代,真是丢了先人的脸了。周公和孔子还会有什么总结,高文化建议的看电影又能看出何种新鲜,请看下回。

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