杜家祖上唐时曾贵为莱国公，前朝唐太宗赐下地处藐姑射山的莱国公府。杜家承袭不到二世，因卷入谋反案而被夺了爵位，九族或斩首或流放。其后武皇帝大赦天下，一息尚存的杜家后人这才返回会稽，蒙天子怜恤赐下收回的莱国公府，因已无爵位，自此莱国公府改名杜府。
及至唐亡，藩镇割据，攻伐不断，水火兵虫比肩接踵，百姓流离失所，举国哀鸿遍野。杜家先人矜贫救厄，号召天下，收容流民和灾民，设棚施粥，散药请医，造福一方百姓，各地慕名而来者甚广，杜家荫蔽之名传扬天下。
至宋太祖揭陈桥兵变，登基改元，建宋国，听闻杜家大义，封了个不世袭的恭国公，并特准杜家子孙后人以白身承享食邑二千户。
礼遇殊荣，历朝历代独此一家。
杜府占地四百九十亩，分为六个大院，内套二十个小院，共有房屋三百一十一间。左右另建别院游园二百包罗万象，珍禽异兽，杏雨梨云，恰似人间仙境。
王不右结识杜昭白的时日并不久，一有休沐，尤爱往藐姑射山里钻，一则探望好友，二则目眩于那二百别院游园。尤其是府西百亩药圃，什么铁皮石斛啦百年首乌啦花甲茯苓啦，比比皆是，跟山上的野草似的疯长。
说来也怪，这一对知交好友，一个是狂放不羁的翰林医官院大夫，一个是典则俊雅的隐士，两个八竿子打不着的人，偏生一见如故，互为莫逆。
王不右认识杜昭白，说起来还是借了这位朱夫人的名头。只是那时朱氏早已搬入别院不见外人，杜府又人人对此讳莫如深，王不右同情杜昭白的遭遇，十分厌恶她，再加上她恶名所在，王不右就算为了避嫌，也不敢来场瓜田李下的偶遇。是以他虽跑得勤，却总是远远避过忘忧小筑一带，从未见过本人。
关于朱氏的一切，皆为道路传闻。
若说当真不感兴趣，那肯定是假的。
首先，朱氏素行不端，声名狼藉，早已闹得满城风雨，就连临安城中提起她来，十个人里往往有九个会啐上一口，另一个则茫然相问，问明之后八成也会加入啐一口的行列。
其次，在“那件事”之前，因朱氏可活人白骨，名声已传闻于各医者之间，这也是为什么王不右会关注区区一名山野村妇、进而最初留意杜昭白的缘故。
王不右官衔叫和安大夫，是翰林医官院的从六品官员，名字叫季左，上头有三个哥哥，均继承家业悬壶济世。相对于父亲所起的名字“季左”，他更喜欢自己所起的表字“不右”。
这表字起得可谓是标新立异，但若真要说哪里不对，却没人说得出来。
“季”是他在兄弟中的排行；“左”，可不就是“不右”吗？
表字释名，中规中矩。
意思还是那个意思，但意味却截然不同。
杜昭白曾说过：“季左季左，众人着眼于‘左’。不右不右，众人只道为何不‘右’。”
王不右想，他会欣赏这位心软过甚的好友，约莫也是杜昭白能够一眼窥到自己本心的缘故吧。
和仁心仁术的哥哥们不同，王不右打小就厌恶救人，虽然还是拗不过父亲的安排做了医官，但比起医治活人，他更喜欢钻研死人。这项类似于“仵作”的癖好，自然是不登大雅之堂的，所以王不右对外只能收拢了心思，转而钻研脏腑骨度，渐渐以外科闻名。
所以，在听说有人腰部被仇家斩断，肠肚流了一地，仵作断定已气绝而亡，欲要送往亦庄时，偶遇藐姑射山的杜朱氏，在未仗针线刀锯的情况下缝合了尸首，令已死之人起死回生，王不右无疑是激动质疑难掩兴奋的。
身体断成两截的人如何能活？
难不成这杜朱氏会什么特别的手段，可以徒手接骨连肉活血生筋吗？
一时之间，称其医术高明的有之，语怪力乱神的有之，认为无稽之谈的有之。而杜朱氏声名大噪，世人称呼其为“朱夫人”。
在那时，一个嫁作人妇的女子，能剥下终生冠在本家姓之前的夫家姓，从某一个方面证明了众人只知有夫人，而不知其夫君，对于女子而言，是一桩莫大的荣誉。
而对于长于外科的王不右来说，这更是一个交流缝合术的绝佳人选。
只是当时宫中时疫流行，整日忙得脚不沾地，别说告假了，就连依律享有的休沐日也不得闲，必须上翰林院当值，一直没能找到机会前来藐姑射山一探究竟。
待压制下时疫，临安城安稳了，王不右再去打听，却听说藐姑射山风云剧变，那位朱夫人已搬入别院，闭门谢客。
时隔一年，王不右才见到了这位传说中的朱夫人。