只不过接下来明军很生动的给准喀尔部上了一课，让他们彻底意识到了，这样的风格是已经是陈年的观念了。
仅仅在明军攻占吐鲁番五天之后，明军主力就悍然对准喀尔部动了无比凶猛的进攻。
在隆隆的炮声之中，准喀尔部在天山北麓构筑的简陋防线，如同窗纸一般被明军轻松捅破。从来没有见过这么猛烈的火炮打击的准喀尔部，在一从天而降的炮弹面前被吓破了胆，那些简陋的工事也被迅摧毁，明军毫无悬念的突破了准喀尔部的天山防线。顺利攻入北麓准喀尔盆地。
明军攻打准喀尔部，根本不需要什么宣战，因为明军已经打出了收复西域的旗号，而对自然没有什么抵抗能力的游牧民族，又是农业文明的死对头，所以无需废话，直接打了再说。
这年头又么什么联合国，更没有达的通信手段，总总不文明的战争暴行经常公然生而无人谴责。
大明攻打准喀尔部，自然不用向什么联合国报备。这年头大明就是世界上最强大的国家。
朱由校虽然相信一定程度的仁义礼智信可以治理国家，但却也不会天真的以为，可以用那些美德去感化那些游牧民族。这些游牧民族因为对自然的抵抗力很差，没有足够食物的时候就要消耗人口。不是内部消耗就是外部消耗，所以更像是野兽。中原农业文明则不同，因为土地可以产出更多的食物，进而可以拥有更多的人口，才得以展出更有人性和文化的文明。
对付这些游牧民族，先把对方打趴下再说。然后才有可能指导他们建立一套新的秩序，就如同明统区内的那些蒙古牧民，如今的新模式生产模式下，不用到处游牧，每户牧民分配到了大片的草场，个人生产效率大幅度提高，同时与大明商品经济全面接轨，草原上的牧民可以用原材料换到粮食，而多余的人口要么被消化，要么进入大明的城镇当工人，就不会出现因为粮食不够而到处劫掠的现象。
以德服人，前提要人家听得进去。所以武力是前提条件，等对方被打趴下了，对大明产生了畏惧心理的时候，再用道德去对待这些异族，这些异族就会如同中了大奖一般举双手双脚赞同，这个时候才会感恩戴德、心服口服。
所以对于准喀尔部，以及叶尔羌汗国都是先打了再说。
显然准喀尔盆地的人口密度要比叶尔羌汗国大得多，因为准喀尔盆地没什么沙漠，当然准喀尔部作为一个蒙古部落，在局部人口密度上还是不如叶尔羌汗国，叶尔羌汗国主要是地域比较大，但沙漠地带比较多。准喀尔部在生产力方面是不如叶尔羌汗国的。历史上，准喀尔部的崛起，实际上是在吞并了叶尔羌汗国之后，从吐鲁番盆地获得了手工业、农业之后，才使得实力大大增强，从而才和满清叫板了起来。
准喀尔部在明军入侵的同时，立即奋起反抗。那些牧民跑路也比较干脆，骑上马直接就能撤退。准喀尔部一面组织人员撤退，一面组织反抗力量，不断向明军动袭击。(未完待续。)<div id="center_tip"><b>最新网址：www.xbiquta.com</b>